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官不言贫

  历史上著名的理财良相、唐肃宗时的刘晏,管钱粮20年,但个人衣着节俭,粗茶淡饭,不置私产,被奸臣所害抄家时,堂堂相府竟然是旧房陋室,只有两箱书和几石口粮。南朝陈宣帝时山阴县令褚玠,为官清廉,执法严明,宣帝听信谗言,褚玠被免官后,竟没有路费还乡,只好在当地卖菜为生。五代时都昌县令廖凝上任时,只有行李和几本诗集与一个舀水盛酒的瓢。3年任满离开官府时,还是只有行李和几本诗集与一个瓢。百姓赞颂其廉洁清白,廖凝自吟离任诗一首:“五斗徒劳更折腰,三年两鬓为民焦。今朝解印吟归去,还挈来时旧酒瓢。”这“五斗”之说,是指汉朝至五代七品县令俸钱禄米的标准。就是县官月薪大约是五斗米加微薄的俸钱,也叫“禄米俸银”。清康熙王朝高官于成龙,身为两江总督逝于任署,只留下官服一身和少许粗米豆豉。朝廷嘉许为“廉吏第一”。

  到了现代,中华人民共和国建国初期,党政干部实行供给制,每年一人一身棉衣和两身单衣,伙食分大中小灶,每人每月只有几元钱津贴。1956年普及工薪制,全国分11类地区,我们第五类地区正副县级月薪80元至100元。直到2007年,原五类地区正副县级月薪2300元至3000元。虽比一般农民工人生活好,但比之富商富豪,仍然是很寒酸的。即使当代高官汪洋湖从政40余年,家当只有一个书柜,两个木箱,两口水缸。这许多被人民爱戴、尊敬的历代清官廉吏,生活清贫,两袖清风,名垂青史,他们代代都是重名节、讲荣辱、奉公守法、爱国爱民的国家栋梁。

  民无信不立。每个人在懂事之后,他就自觉或不自觉地开始树立自己的信仰。信仰也是人生观和荣辱观的本源。有的人信仰:“清清白白做人,勤勤恳恳工作。靠自己辛苦汗水换来的收入生活,苦乐生死心甘情愿。”这样的人做官,就可能成为刘晏、褚玠、廖凝、于成龙、汪洋湖这样的清官廉吏。而有的人信仰:“人不为己,天诛地灭。升官发财,就是为我享乐。”这样的人做官,就可能成为古今李义府、秦桧、和珅、成克杰等这样的贪官污吏。但不正确的信仰是可以改变的,自私自利的人生观是可以改造的。关键是必须重视学习,提高自我修养。新世纪初破获的厦门特大走私案案犯中,就有国家官员,中纪委为教育党政干部举办了专案展览。在展览前言中写道,党员干部一定要:“守得住清苦,耐得住寂寞,抗得住诱惑”。这才是古今做官的大节。只有“守得住清苦”,官不言贫,才能做到不被金钱美色所诱惑,才能做到干干净净为国家和人民工作。

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